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【暑期社会实践】探访南屏古村,解读祠堂文化

发布时间:2019-08-27

  祠堂记录着家族的辉煌与传统,是家族的圣殿。它们作为汉民族悠久历史和传统文化的象征与标志,具有无与伦比的影响力和历史价值。黟县县城西南约4公里的南屏村中,有祠堂林立。徽州宗族为徽商提供了不可或缺的地方政治势力,在外打拼的徽州商人的背后,有一群为之默默奉献的家族宗亲;徽商在外发际之后又回归故里,修建祠堂。徽商的发展与徽州文化的发展是相辅相成的。为探寻徽州文化的根源,社会实践队前往南屏村参观学习。

  8月26日,实践队成员们一早来到南屏景区。位于村落轴心的是叶氏宗祠叙秩堂,寓意长幼有序。据了解,它建于明朝,至今已有五百三十多年。牌匾下方大门两边饰有石鼓,鼓钉在当时颗颗饱满寓意家族人丁兴旺,石鼓下方的石雕,分别刻画了寓意母爱的母狮抱子,和寓意权利和地位的熊狮抱球。随后,成员们来到紧挨宗祠距今有近五百年历史的叶氏支祠奎光堂。奎光堂之“奎”字颇有渊源。叶家四世祖叶文圭在山西做知县为官清廉,皇帝为了发扬这种品格,在“圭”字上面加上“大”字,将这座祠堂取名为奎光堂。祠堂门前筑有石镜,警醒子孙整理衣冠,衣冠整洁方可入内。跨进祠堂,木柱林立,成员们了解到其都为银杏木。流线优美、结构相对的飞檐由斗拱支撑。大小梁枋达数百根,充分体现明清时期徽州民间建筑坚实恢弘的特点。

  之后在队长的带领下,成员们来到村中民居,他们观察到每户人家都有独特的木雕和门楼。进入一户经商的人家,房门上的木雕刻着岳飞传,寓意在商业上做到知己知彼,百战不殆。接着成员们来到一户富豪的家里,家中木雕刻着凤凰麒麟,上面涂抹着黄金粉末,鎏金绘彩,富有建筑的对称美。从家中出来,成员们回望,发现富豪家所在的小巷各户的门楼造型像元宝,得知这是招财进宝巷的由来。村中巷子四通八达,只有当地的居民才能熟悉每个岔路通向哪家哪户。在重要的岔路口设有石碑“泰山石敢当”意在避邪、挡路冲。巷子的拐角通常会削去尖角,拐弯抹角是为了避免拉车撞伤墙体,也蕴藏着世事让三分天宽地阔的道理,从这也能看出徽州商人谦和内敛的特点。

  整体考察完南屏村后,实践队员们回到叶氏祠堂对当地导游进行了简单的采访。据了解,这里的祠堂现在不仅供游客参观,每逢重要节日,尤其是过年时仍有家族在这里进行祭祀活动,足以说明这些宗教建筑在当地人生活中的重要地位。实践队成员们还得知,近年南屏村旅游业的发展使得这个四线城市消费水平竟然达到了二线城市的水平一定程度上困扰着居民们的日常生活。当地的年轻人绝大部分都外出务工,只有极少数愿意留下来也许正是需求与劳力的不均衡阻碍了南屏这样的古村落走向更大舞台。成员们观发现虽然南屏村的建筑风格独特,文化背景丰富,但这里的客流量与宏村的比较却相去甚远,他们便向导游提出了心中的疑惑。这位年轻导游向队员们细致地分析道,单论建筑设计与历史文化沿革,南屏村甚至比宏村更为出色。这两个坐落于相同县城的古村落发展情况之所以有了这样巨大的差异,应该是源与建设资金不足,地方重视程度不够,未申请为世界非物质文化遗产,交通不便再加上地理位置偏僻等多种因素的共同作用。

  古建筑最直接地阐释了一个地域人文、经济、文化等形态家族宗祠还是屋中木雕,都反映了徽州人民一直以来报本反始,慎终追远的生活态度。我们唯有保护好它们,才能继承和发扬其蕴含的精神文明。

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